Peter realizados por un grupo de funcionarios, artistas y

Peter Burke alestudiar a Luis XIV nos propone con su libro, verlo desde otro punto de vista yes desde la imagen pública, como la gente común y corriente lo veía, y saber quiénestaba detrás de esa construcción de imagen. Según Burke los intentos máselaborados de proyectar una imagen pública favorable del rey fueron realizadospor un grupo de funcionarios, artistas y hombres y mujeres aristócratas en elreinado de Luis XIV, especialmente en su etapa de gobierno personal, que duró cincuenticuatroaños, lo que permite a los historiadores observar los cambios a largo plazo. Durantela lectura Burke suele mencionar o citar e incluso a estar de acuerdo con otroshistoriadores, antropólogos y dramaturgos para apoyar su mensaje sobre Luis XIVcomo Erving Goffman que señalaba la importancia de actuación y representación delser en la vida cotidiana (p7-8). El segundo capítulo adelanta un cuadro de conjuntotal como de su rey lo han querido poner en circulación su “Agencia depublicidad”. Es, en cierta medida, un producto acabado, el mensaje formuladodefinitivamente y manipulado mediante las vías que se encuentran a disposicióndel Estado a la hora de su plena madurez absolutista. El lector es introducidoen la materia a través de la presentación de los diversos medios, géneros yestilos que han servido como portadores de la imagen del Rey Sol.

De ejemploilustrativo sirve el famoso retrato de Estado elaborado por Rigaud. La mayoría del libro cubre con másdetalle de cómo surgió aquella imagen pública. La exposición se desarrolla cronológicamentede vida del Rey-Estado. El primero de estos capítulos cubre el tiempo desde elnacimiento, en 1638, hasta la gran Entrée del recién casado en París. Se tratade la consolidación logística-institucional de la producción de la imagengubernamental. Buena parte de las estructuras institucionales acompañarían aLuis XIV desde su creación hasta su fin, para ingresar luego a la herencialegada a los sucesores en el trono.

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En primer lugar está Colbert, hasta sumuerte en 1682 encargado de que los franceses vivan con una buena imagen de surey. De 1662 data el amplio informe del literario Jean Chapelain sobre lasposibilidades de fomentar la gloria de las empresas reales con la ayuda de lasartes y de la ciencia. El plan de Colbert para la organización de la cultura seapoya en ese acercamiento. El primer paso es el institucional.

A la AcadémieFrancaise, creada en el 1634 por Rabelai y en el 1663 se le da una especie decomité operativo la llamada Pétite Académie que en realidad asume funciones devigilancia política. Igualmente en París se crean y reorganizan otras academiascomo las de danza, de pintura y escultura, de ciencias y de música. Diversosgéneros literarios entre ellos la historia y monumentos se desarrollan bajo ladirección de instituciones organizadas y orientadas por los altos funcionarios aristócratas.Por éste camino se asegura el funcionamiento de los medios que comunican lasvirtudes de Luis XIV. En una palabra, él era “grande”, un adjetivoadoptado oficialmente en 1671.

De hecho, LOUIS LE GRAND usualmente estabaescrito en mayúsculas. El público siempre estuvieron informados regularmente deque Luis era accesible para sus súbditos, el protector de las artes y lasletras, el extintor de la herejía, el restaurador de las leyes, el extensor delas fronteras, el segundo fundador del estado y el más poderoso monarca deluniverso. En la literatura, como en las artes visuales, la imagen del rey seasoció con la de los héroes del pasado. Louis fue presentado varias veces comoun nuevo Augusto, un nuevo Alejandro, un nuevo Carlomagno, un nuevoConstantino, un nuevo San Luis.

Además de estos mortales, el rey fue comparadocon Hércules, Neptuno, Júpiter y más especialmente con Apolo y el sol. (p35) Laimagen del rey presentada en sus llamadas “memorias” lo describe comotomar todas las decisiones políticas y preocuparse por el bienestar de sussúbditos en cada aspecto. Sin embargo, sabemos que Luis no era responsable desu imagen pública. Ni siquiera escribió las memorias. En base a la creación dela imagen pública del rey, fue supervisada por un ministro líder, elanteriormente mencionado Colbert, que funcionó durante unos veinte años como loque podríamos llamar su propagandista. Por lo tanto, el régimen necesitabalegitimidad.

Sin embargo, en el curso del siglo XVII la monarquía francesa pasópor lo que podría llamarse una “crisis de legitimación” o una”crisis de representaciones”. La creciente aceptación del universocartesiano, en otras palabras, la imagen del mundo como una gran máquina,alentó el escepticismo sobre la eficacia del toque real y sobre la analogía entreLuis XIV y el sol. Hubo un contraste dramático entre el joven rey de los años1660 y 1670, que hizo campaña en persona y en general fue victorioso, y elanciano que se sentó en Versalles recibiendo noticias de las derrotasfrancesas.